成语意思指人心离散、瓦解。

成语出处《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。

成语意思背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

成语出处韩非《韩非子 有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”

成语意思抚胸：拍打胸口。拍打胸口大声叫天。形容极度悲痛的样子

成语出处宋·陈亮《祭章孟容文》：“今昔见君，累然在疚，抚胸呼天，天不我覆。”

成语意思指福祸互为因果，互相转化。

成语出处《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”

成语意思邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事

成语出处明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”

成语意思逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。

成语出处明 施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”

成语意思犹言改邪归正。

成语出处唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”

成语意思福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。

成语出处清 文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。”

成语意思奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。

成语出处东汉 班固《汉书 魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”

成语意思《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”指继承先人德业。

成语出处《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”

成语意思见“分形同气”。

成语出处《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”

成语意思腹心：心腹，比喻左右亲信；股肱：比喻帝王身边的得力臣子。形容十分亲近且办事得力的人

成语出处《晋书·元帝纪》：“王敦、王导、周颐、刁协并为腹心股肱。”

成语意思形容十分挂念。

成语出处《宋书·王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。”

成语意思罴：熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆

成语出处西汉·司马迁《史记·齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅。”

成语意思比喻自然流畅，不矫揉造作。

成语出处《周易 涣》：“象曰：风行水上，涣。”

成语意思昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。

成语出处《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”

成语意思冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或采取多种避祸之策

成语出处三国·魏·吴质《答东阿王书》：“深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。”

成语意思形容清幽的隐居生活。

成语出处宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”

成语意思赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。

成语出处《魏书·于什门等传论》：“史臣曰：‘于什门等或临危不挠，视死如归；或赴险如夷，惟义所在。’”

成语意思原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

成语出处西汉 司马迁《史记 齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅’。”