成语意思阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。

成语出处明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”

成语意思指用狠毒的话骂人或说话

成语出处明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。”

成语意思捉弄人的使人难堪的行动。

成语出处清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”

成语意思居：占。只能在两者中选择其中的一种

成语出处战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”

成语意思两项之中只能得其一，不能兼而有之。

成语出处《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

成语意思出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤：说坏话攻击陷害别人。

成语出处宋 释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”

成语意思中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

成语出处宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

成语意思好好地报答别人的重大恩惠。

成语出处清·西周生《醒世姻缘传》第86回：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。’”

成语意思鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。

成语出处司马文森《风雨桐江》第14章：“‘她也是他们一伙的，别以为她会哭，哭的多伤心呀，’她想，‘那不过是鳄鱼的眼泪罢了！’”

成语意思把恶毒的语言加到别人身上。

成语出处冯玉祥《我的生活》第十六章：“日常士兵偶有不是，动辄恶语相加，痛施体罚。”

成语意思法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。

成语出处韩非《韩非子 有度》：“法不阿贵，强不挠曲。法之所加智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

成语意思掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。

成语出处西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不扼其吭，拊其背，未能全其胜也。”

成语意思罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。

成语出处先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”

成语意思分散兵力，到处防守

成语出处明·冯梦龙《东周列国志》第104回：“二城俱已收复，分兵把守，诸事停妥。”

成语意思逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来

成语出处明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”

成语意思尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

成语出处左丘明《左传 宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”

成语意思方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路

成语出处宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》：“所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门，示真实相。”

成语意思崩：倒塌崩裂；析：散开；解体。分裂崩溃；离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。

成语出处先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”

成语意思罚：惩罚；及：到达；众：大众。指处罚只对小部分人，不会处罚大众

成语出处

成语意思本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

成语出处宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？”