| 見素抱樸 |
【解释】老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。【出处】《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 |
| 避不見面 |
辞典解释避不见面bì bù jiàn miàn 躲藏起来不露面。比喻不敢面对现实去解决问题。 如：「你老是这样避不见面，也不是办法啊！」英语 to refuse to meet sb, to avoid sb |
| 見義勇爲 |
【解释】看到正义的事，就勇敢地去做。【出处】《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”【示例】～真汉子，莫将成败论英雄。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第十四回【近义词】急公好义、挺身而出【反义词】袖手旁观、见利忘义、见义不为【语法】连动式；作谓语、定语；含褒义 |
| 隱見 |
隐见 隐见是一个中国古代词语，作者是或隐或现。 |
| 己見 |
己见 己见，汉语词汇，拼音jǐ jiàn，意指个人的见解。 |
| 博見彊志 |
同“博见强识 ”。 |
| 飫聞厭見 |
【解释】饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。【出处】唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。” |
| 見在佛 |
见在佛 欧阳修《归田录》卷一：“太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前烧香，问当拜与不拜，僧录赞宁奏曰：‘不拜。’问其何故，对曰：‘见在佛不拜过去佛。’” |
| 眞知灼見 |
【解释】灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”【示例】两家之学皆深入宋儒之室，但以汉学为不可废耳，多倚墙之见，依违之言，岂～者哉！ ◎江藩《汉学师承记·顾炎武》【反义词】一孔之见、一得之见【语法】联合式；作宾语、定语；含褒义 |
| 點見 |
点见 diǎnjiàn[check the amount of] 点清 |
| 實見 |
实见 实见拼音是shí jiàn ，注音是 ㄕㄧˊ ㄐㄧㄢˋ。 |
| 代見 |
辞典解释代见dài jiàn 代表接见。 如：「因部长要务缠身，故由秘书长代见访问团。」喜欢。 《红楼梦．第二一回》：「难道图你受用，一回叫他知道了，又不代见我。」 |
| 見面錢 |
初次相见时赠送的礼物钱财。 |
| 見顔 |
见颜 jiàn yán 见颜（见颜） 犹见面。 唐 韩愈 《与大颠师书》：“久闻道德，切思见颜。” |
| 啞叭夢見媽 |
辞典解释哑叭梦见妈yǎ ba mèng jiàn mā （歇后语）说不出的苦。 《儒林外史．第五四回》：「卖人参的听了，『哑叭梦见妈──说不出的苦。』急的暴跳如雷。」 |
| 黨見 |
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| 見兔呼狗 |
辞典解释见兔呼狗jiàn tù hū gǒu 比喻及时补救，为时未晚。参见「见兔顾犬」条。 汉．刘向《新序．卷二．杂事》：「亡羊而固牢，未为迟；见兔而呼狗，未为晚。」 |
| 眼見的 |
1.见"眼见得"。 |
| 見鬼人 |
见鬼人 jiàn guǐ rén 见鬼人（见鬼人） 旧指以祷祝神鬼为业的人。《北齐书·幼主纪》：“诸宫奴婢、阉人、商人、胡户、杂户、歌舞人、见鬼人，滥得富贵者将万数。” |
| 見定 |
现状。 |
