進胙 |
进胙 jìn zuò 进胙(进胙) 进献祭祀用的牲肉。《左传·昭公二十七年》:“ 楚 郤宛 之难,国言未已,进胙者莫不谤令尹。” 杜预 注:“进胙,国中祭祀也。”《新唐书·百官志一》:“诸司供奉口味,躬?其舆乃遣,进胙亦如之。” |
竺胙 |
竺胙 厚赐 竺,通“ 笃 ”。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○一:“葆汝心光淳闷在,皇天竺胙总无私。” |
丰胙 |
丰胙 语出:晋 张华 《朽社赋》:“飨春秋之所报,应丰胙於无射。”《宋史·乐志八》:“敛时五福,永膺丰胙。” |
豐胙 |
丰胙 '语出:晋 张华 《朽社赋》:“飨春秋之所报,应丰胙于无射。”《宋史·乐志八》:“敛时五福,永膺丰胙。” |
胙階 |
胙阶 zuò jiē 胙阶(胙阶) 大堂前东边的台阶。古代天子、诸侯、大夫、士宾主相见,以东阶为主人迎宾登堂之地。胙,通“ 阼 ”。《荀子·哀公》:“君入庙门而右,登自胙阶。” 杨倞 注:“胙与阼同。” |
致胙 |
致胙 致胙,汉语词语,拼音是zhì zuò,指古时祭祀后,君王、诸侯间互将祭肉给予对方,以示礼节。见《史记·商君列传》:“居五年, 秦人富强,天子致胙於孝公 。” |
復胙 |
复胙 复胙是一个汉语词语,读音是fù zuò ,是指祭后的第二天再祭。 |
胙土 |
指帝王将土地赐封功臣宗室﹐以酬其勋劳。 |
分胙 |
分胙 [拼音]:fēn zuò[释义]: .祭祀完毕分享祭神之肉。 宋 陆游 《家居》诗:“馈浆烦郡府,分胙媿乡邻。” |
世胙 |
世胙 谓世代享有封爵。《左传·襄公十四年》:“世胙大师,以表东海 。” 杜预 注:“胙,报也;表,显也。谓显封东海,以报大师之功。”《北史·魏咸阳王禧传》:“ 冀州人苏僧瓘等三千人称禧清明,有惠政,请世胙冀州 。” 章炳麟 《代议然否论》:“昔者吾党以为革命既成,必不容大君世胙,惟建置大总统为无害。” |
腌胙 |
腌胙 腌胙(腌胙) 盐腌的胙肉。 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“[丑]一年到头不吃素,[副浄]腌胙。[丑]啐,你接得不好,倒露出脚色来。” 王季思 等注:“胙,祭祀时所供的肉。” |
余胙 |
余胙 余胙(馀胙) 祭祀所馀之肉。 宋 陆游 《仲秋书事》诗之一:“秋风社散日平西,馀胙残壶手自提。” |
胙余 |
胙余 【释义】《汉书·郊祀志上》:“已祠,胙馀皆燎之。” 颜师古 注:“胙,谓祭馀酒肉也。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六:“祠旧有鸟数百,送迎客舟,自唐夔州刺史李贻诗已云‘羣鸟幸胙馀’矣。” |
胙俎 |
胙俎 胙俎,是汉语词汇,意思是主人饮食之俎。 |
散胙 |
散胙 散胙,读音是sàn zuò,汉语词语,指旧时祭祀以后,分发祭肉,叫做“散胙”。 |
胙餘 |
胙余 【释义】《汉书·郊祀志上》:“已祠,胙馀皆燎之。” 颜师古 注:“胙,谓祭馀酒肉也。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六:“祠旧有鸟数百,送迎客舟,自唐夔州刺史李贻诗已云‘群鸟幸胙馀’矣。” |
受胙 |
受胙 受胙是一个汉语词语,读音是uò,是指接受胙肉。 |
胙肉 |
胙肉 胙肉,是汉语词汇,汉语拼音为zuò ròu,指的是祭祀时供神的肉。如:宋 陆游 《入蜀记》卷五:“招头盖三老之长,顾直差厚,每祭神,得胙肉倍众人。” |
赐胙 |
赐胙 赐胙是汉语词汇,拼音cì zuò,指天子于祭祀宗庙、社郊后,把祭肉分给群臣。 |
进胙 |
进胙 jìn zuò 进胙(进胙) 进献祭祀用的牲肉。《左传·昭公二十七年》:“ 楚 郤宛 之难,国言未已,进胙者莫不谤令尹。” 杜预 注:“进胙,国中祭祀也。”《新唐书·百官志一》:“诸司供奉口味,躬鐍其舆乃遣,进胙亦如之。” |