火山孝子 |
火山孝子 火山孝子: 火山孝子是’火山’跟’孝子’两个字词合起来而成的名词,指经常流连烟花场所捧风月女子及销金的人。有时也用来形容一些拿著身家财产去做一些无底洞投资的凯子。 每逢清明重阳,那些依时依候去拜山扫墓的人士通称为孝子。火山,泛指会喷出溶岩烈火的山。「火山」和「孝子」合起来成为「火山孝子」,这句俗语又是什麼意思?其实这是一句香港人独创的俗语,用来形容舞厅的常客。 在香港,舞厅大致分成两类,一类是正 |
被孝 |
被孝 被孝是汉语词汇,读音bèixiào,意思是指穿着守丧的服饰。 |
至孝 |
至孝 至孝,汉语词汇。 拼音:zhì xiào 释义:谓极尽孝道。 |
孝稱 |
孝称 孝称,是汉语词汇,解释为尽心行孝的名声。 |
孝弟 |
孝弟 弟承兄位为帝者,享祀宗庙时称“孝弟”。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》:“故太祖之室,太宗称孝弟,真宗称孝子,大行皇帝称孝孙。” |
孝德 |
孝德 孝德镇位于四川腹心地带成都平原西部,地处沱江上游,是绵竹市的南大门。这里是历史悠久的三国时期一代忠烈的见证地,也是东汉时期安安送米——孝子故事的发生地。全镇辖18个行政村,4个居民委员会,240个村民小组。面积82.75平方公里,耕地面积68050亩,总人口61672人,其中农业人口58840人,是四川省小城镇建设及环境优美镇乡建设试点镇,也是绵竹市优质杂交水稻制种基地,蔬菜、食用菌种植基地,瘦肉型生猪及仔猪生产基地。 |
五孝 |
五孝 五孝出自南朝 梁武帝 《孝思赋》。最早出现在孟子一书中。 |
孝己 |
人名。传说为殷高宗武丁之子,以孝行着,因遭后母谗言,被放逐而死。后用作孝子的典范。 |
孝衣裳 |
孝衣裳 见“ 孝衣 ”。居丧时穿的白色布衣或麻衣。《明成化说唱词话丛刊·薛仁贵跨海征辽故事》:“天子看见 怀玉 穿一身孝衣,天子便问:‘ 怀玉 ,你父亲死了?’ 怀玉 两重泪,痛哭一场。 |
忠孝軍 |
忠孝军 忠孝军是金朝晚期抵抗蒙古军的一支劲旅,由在蒙古侵略过程中投附金朝的各族组成,包括畏兀儿、乃蛮、羌、浑及中原被俘逃来的汉人。忠孝军的历任首领有完颜陈和尚、蒲察官奴等人。据《金史·兵志》记载:“复取河朔诸路归正人,不问鞍马有无、译语能否,悉送密院,增月给三倍它军,授以官马,得千余人,岁时犒燕,名曰忠孝军。” |
孝行 |
孝行 孝行,汉语词汇。 拼音:xiào xíng 释义:孝敬父母的德行。 |
孝节 |
孝节 古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊。 牌坊,流行于宋代而盛于清朝。牌坊,源于古代大都市的里坊制度。 |
孝慕 |
孝慕 xiào mù 孝慕 指对先辈孝敬追慕。《北史·刁冲传》:“ 冲 字 文朗 。十三而孤,孝慕过人。”《北史·孝行传·郭文恭》:“年逾七十,父母丧亡。 文恭 孝慕罔极,乃居祖父墓次,晨夕跪拜。” |
非孝 |
1.诋毁﹑反对孝道。 |
孝幔 |
辞典解释孝幔xiào màn 挂在棺材前头的布幔。 《海上花列传.第四二回》:「挂著蓝布孝幔,灵前四众尼姑对坐讽经。」 也称为「孝帷」。 |
出孝 |
出孝 。孝,居丧之谓。 出处:《新唐书·韦挺传》:“既葬,隣伍会集,相与酣醉,名曰出孝。” |
暖孝 |
暖孝 nuǎn xiào 暖孝 旧俗丧家于出殡前夕鼓乐宴客称“暖孝”。 宋 李廌 《师友谈记》:“ 宣仁 上仙……至七日,忽有旨下光禄供羊酒若干,欲为太后、太妃、皇后暖孝。”按, 汉 桓宽《盐铁论·散不足》:“今俗因人之丧以求酒肉,幸与小坐而责辨,歌舞俳优,连笑伎戏。”可见此风 汉 时已有。 |
孝熙 |
孝熙 xiào xī 谓孝德光明盛美。《乐府诗集·郊庙歌辞八·汉安世房中歌》:“大矣孝熙,四极爰轃。”《乐府诗集·郊庙歌辞十·隋太庙歌》:“孝熙严祖,师象敬宗,惟皇肃事,有来雝雝。” 宋 秦观 《代贺兴龙节表》:“昭哉嗣服,纘六圣之洪休;大矣孝熙,备三宫之至养。”《宋史·乐志七》:“舞具八佾,乐备六成。大矣孝熙,厉意专精。” |
孝假 |
孝假 孝假,是汉语词汇,解释为父母丧者,期限内免征劳役赋税。 |
教孝月 |
辞典解释教孝月jiào xiào yuè 各级学校、机关团体教以孝道的月分。为纪念先总统蒋公逝世而定每年四月为教孝月。 |