主观唯心主义 |
主观唯心主义 主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其提出某主体的心灵,如其感觉、经验、意识、观念和/或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础,而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的,这些主观精神的显现。 中国陆九渊心学的“吾心即是宇宙”,英国贝克莱的“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点,即是有代表性的、典型的主观唯心主义。 |
唯识 |
唯识 唯识是一个梵语 (Vijntilde;āptimātratāsiddhi),音译毗若底摩坦喇多,梵语倒置,称为识唯,汉土译为唯识。 唯识宗立论,以我人心识之外的万有现象,皆是由我人心识自体所变现而来,亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起,故除心识之外,万有现象皆非实在。因此说:‘唯识无境’;或自万有现象自识所变一面来说,称为‘唯识所变’。 |
唯心論 |
唯心论 wixīnln[idealism] 唯心主义 |
唯力是視 |
【解释】唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力 |
唯我 |
唯我 《唯我》是2005年上海文化出版社出版的一本图书,作者是石磊。 |
唯理論 |
唯理论 唯理论又称“理性主义”。与“经验论”相对。旧哲学认识论中的一派。它只承认理性认识的可靠性,贬低感性认识的重要意义,否认理性认识依赖于感性经验。有唯心主义唯理论和唯物主义唯理论之分。唯心主义唯理论的代表有柏拉图、笛卡尔等。柏拉图把神秘的“理念”作为世界的本质和基础,根本否认物质世界的独立存在,否认客观世界是认识的对象和来源,认为一切真实的知识,只是不朽的灵魂对理念的回忆。笛卡尔认为,理性本身所固 |
主觀唯心主義 |
主观唯心主义 主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其提出某主体的心灵,如其感觉、经验、意识、观念和/或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础,而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的,这些主观精神的显现。 中国陆九渊心学的“吾心即是宇宙”,英国贝克莱的“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点,即是有代表性的、典型的主观唯心主义。 |
唯恐 |
唯恐 唯恐 wéi kǒng 解释:唯独害怕(担心);只怕(担心)。 只怕某一事物 |
唯唯諾諾 |
【解释】诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。【出处】《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”【示例】他思念父母面上,一体同气,听其教诲,~,并不违拗。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷二【近义词】唯唯否否、唯唯连声【反义词】强头倔脑【语法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义 |
岂唯 |
岂唯 亦作“ 岂惟 ”。亦作“ 岂维 ”。难道只是;何止。 |
唯讀儲存器 |
辞典解释唯读储存器wéi dú chú cún qì 一种只能读出资料而不能写入资料的记忆体。 也称为「唯读记忆体」。具有只能读出而无法写入的特性的电脑辅助记忆体。 |
唯诺 |
唯诺 唯诺:唯诺传播集团 唯诺:汉语词汇 唯诺 (汉语词汇)唯诺,汉语词汇。 拼音:wéi nuò 释义:1、亦作“ 唯喏 ”。应答。2、形容卑恭顺从。 |
豈唯 |
岂唯 亦作“ 岂惟 ”。亦作“ 岂维 ”。难道只是;何止。 |
庸俗唯物主义 |
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唯名論 |
辞典解释唯名论wéi míng lùn 既不承认普遍概念存在于实在事物之中,亦不承认其存在于思想之中的哲学主张。认为事物先于概念而存在,概念只是空名,不能反映事物的特性和本质。相对于实在论而言。 |
機械唯物主義 |
亦称“机械论”。 |
唯美主義 |
唯美主义 唯美主义(英语:aestheticism)主张艺术哲学应独立于所有哲学之外,艺术只能以艺术自身的标准来评判。 唯美主义运动中的作家和艺术家认为:艺术的使命在于为人类提供感观上的愉悦,而非传递某种道德或情感上的信息。因此,唯美主义者们拒绝接受约翰·罗斯金和马修·阿诺德提出的“艺术是承载道德的实用之物”的功利主义观点。相反,唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素,而是追求单纯的美感。他们如痴如醉的追求艺术的“美 |
任人唯親 |
【解释】任:任用;唯:只;亲:关系密切。指用人不问人的德才,只选跟自己关系亲密的人。【示例】领导干部在用人时一定要考虑德才兼备,绝不能任人唯亲。【近义词】顺之者昌【反义词】任人唯贤、举贤任能【语法】兼语式;作谓语、定语、宾语;含贬义 |
成唯識論 |
辞典解释成唯识论chéng wéi shì lùn 佛教典籍。十卷。唐玄奘译。为一部解释世亲唯识三十颂的著作,属于集注性质的论书。玄奘依弟子窥基建议,取印度十大唯识论师之注释,以护法的观点为主糅译而成,主要在阐述印度佛教有相唯识系的哲学理论。为中国唯识宗所依据的要籍。重要的注释有:《成唯识论述记》二十卷、《成唯识论掌中枢要》四卷、《成唯识论演秘》十四卷、《成唯识论了义灯》十三卷等。 |
唯須 |
只应;只需;只有。 |