午饌 |
午馔 午馔是一个汉语词汇,犹午餐。 |
子午蓮 |
即睡莲。其花午时开子时敛,或子时开午时敛,故名。 |
子午痧 |
子午痧 即霍乱。因起病凶猛,有子时发病午时死亡的危险,故名。 |
夜午 |
夜午 午夜 宋 王巩 《闻见近录》:“ 李和文 都尉好士,一日召从官呼左右军官妓,置会夜午,台官论之。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“ 昆山 三 徐 之太夫人, 亭林 先生女弟也。世称其教子极严,课诵恒至夜午不辍。” |
午盹 |
午盹 【出处】《红楼梦》第八十回:“ 寳玉 、 焙茗 都大笑不止,骂:‘油嘴的牛头!’ 王一贴 道:‘不过是闲着解午盹罢了。’” |
題鳳題午 |
辞典解释题凤题午tí fèng tí wǔ 题凤,晋人吕安讥笑嵇喜是凡俗之人的故事。参见「题凤」条。题午,有访友不遇者,在朋友门上题「午」字,讥笑他牛不出头。见《幼学琼林.卷三.人事类引谈林》。题凤题午指题字讥笑他人。 |
卯酉子午 |
星命家言卯酉、子午相冲,因以借指对头。 |
午橋泉石 |
午桥泉石 ㄨˇ ㄑㄧㄠˊ ㄑㄨㄢˊ ㄕㄧˊ 午桥泉石(午桥泉石) 唐 宰相 裴度 因不满宦官擅权,于 洛阳 郊外建 午桥庄 别墅,日以泉石诗酒自娱。后因以“午桥泉石”为山林隐居之典实。 宋 周密 《齐东野语·谢惠国坐亡》:“ 谢方叔 惠国 ,自 寳祐 免相,归 江西 寓第,从容午桥泉石凡一纪馀。”参见“ 午桥庄 ”。 |
罗午 |
1.众多。 |
午供 |
午供 午供 (一)指於午前所上之佛供。((参见:佛供)2631) (二)指僧众午斋。午斋,即午餐。昔於僧堂裏,早餐食用稀饭,中午多以供应干饭为主。依照律制,午斋不得超过正午时刻。又午时亦可称为斋时。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):「斋前闻三下版鸣者,众僧下钵也,次鸣大钟者,报斋时也。」 |
下午茶 |
下午茶 (餐饮形式)下午茶是餐饮方式之一,用餐时间介乎午餐和晚餐之间,可以追溯到英国17世纪时期,绵延至今,渐变成现代人休闲习惯。由于下午茶并不是每天的正餐,所以不是每天都会有下午茶。 近代的下午茶发展自英国维多利亚时代的英式下午茶(afternoon tea),一边吃着西式糕点一边喝茶。其在中国逐渐流行,随着各地餐饮文化的融合,悄然在世界各地发展起来。 |
冲午 |
冲午 古代天文学的星象占候说认为,二十八宿中北方的虚宿,对冲南方的张﹑翼二宿,则张﹑翼二宿所对应的分野周﹑楚之地就会有祸变,谓之冲午。 |
午牌 |
午牌 午牌,出自《三国演义》、《东周列国志》、《官场现形记》等著作。释义为揭报正午的时牌,借指正午。 |
午橋 |
午桥 午桥俗称五门桥,位于福州市盖山镇阳岐村,是南驿道上重要的一座古石桥,始建于宋元祐四年(1089年)。午桥为悬臂多跨平梁建筑,南北走向,4墩5门(已淤积2门),长34米,面宽3.25米。桥面石栏杆上镌刻:“午桥古迹”。 |
午餐 |
午餐 (三餐之一)午餐(又名午饭、中餐、中饭等等),是指大约在中午或者之后一段时间所用的一餐,一般集中在下午一点至两点。在中国大陆,午餐的用餐时间通常是上午十一点至下午一点的两个小时。人们认为中餐是一天中最重要的一餐,也是食物和能量的主要补充,有所谓“早餐吃得好,中餐吃得饱,晚餐吃得少”的说法。 |
破午 |
破午 破午是汉语词汇,读音是pò wǔ,意思是中午。 |
子午綫 |
子午线 子午线,又叫作经线,和纬线一样是人类为度量方便而假设出来的辅助线,为地球表面连接南极和北极的半圆弧。任意两根子午线的长度都是相等的,指示南北方向,且在南极和北极相交。每一根子午线都有数值与它相对应,这个数值就是经度。 |
午斋 |
午斋 汉传佛教从梁武帝开始要求吃素,所以寺院中午吃的饭叫素斋。出家人吃午斋是一种修行方式,也是一堂佛事。 |
午季 |
午季 午季,拼音wǔ jì,汉语词汇,解释为夏季。 |
过午 |
过午 过午,指中午以后。如:现在是休息时间,你过午再来看看。 |