佛朗哥 |
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佛袈裟 |
胞衣的别名。见明李时珍《本草纲目.人部.人胞》。 |
佛偈 |
佛偈 佛家语言,类似于世俗中的名言警句。庐山黄庭坚七佛偈碑,黄庭坚所书此碑嵌于秀峰读书台右侧石壁上。碑青石质,长方形,高226厘米,宽185厘米,无首座。正文行直列。 |
南无阿弥陀佛 |
南无阿弥陀佛 (佛教术语)善导大师《观经四帖疏》壹、玄义分“六字释曰:言“南无”者,即是归命,亦是发愿回向之义;言“阿弥陀佛”者,即是其行:以斯义故,必得往生。 《观无量寿经》曰:“具足十念,称南无阿弥陀佛。” 『阿』字十方三世佛,『弥』字一切诸菩萨,『陀』字八万诸圣教。三字之中是具足。 |
做佛事 |
做佛事 广义的说:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事,都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能,祇要你能信仰佛所说的成佛方法,依法实行,必将可以成佛。所以佛事的范围有狭有广,所谓「佛法无边」,就是广义成佛的方法之多,多得不胜枚举,例如拜佛、念佛、行善止恶,说佛所说的话,行佛所行的事。要做到「持一切净戒,无一净戒不持;修一切善法,无一善法不修;度一切众生,无一众生不度。」换句话说,就是「诸恶莫作,众善奉行。 |
稱名念佛 |
辞典解释称名念佛chēng míng niàn fó 中国佛教净土宗的修行方法之一。用口诵阿弥陀佛的名号摄心,累积功德,以达到往生极乐净土的目标。 《无量寿经连义述文赞.卷中》:「有说净土之行虽复众多,唯有二类。一缘事行,称名念佛故;二依理行,息攀缘故。」 |
南無佛 |
辞典解释南无佛ná mó fó 礼敬佛陀。译自胡语。 《太平广记.卷一一一.王玄谟》:「观世音!南无佛!与佛有因,与佛有缘,佛法相缘,常乐我情。」 |
佛罗安国 |
佛罗安国 佛罗安国是古国名。故地或以为在今 马来半岛 西岸。 |
佛隴 |
佛陇 【 佛陇 】 《 丁福保佛学大辞典 》 (人名)唐天台山西南隅有一峰名佛陇。故称天台之智者大师,亦曰佛陇。释门正统三曰:‘及佛陇一出,则南北风靡。’大部补注一曰:‘天台山西南隅一峰名为佛陇,游其山者多见佛像,是故云也。’ |
佛种 |
佛种 佛种,能生佛果的种子,如菩萨发菩提心修六度万行是。 |
佛泥 |
佛泥 佛泥读音为fó ní,指古国名。 |
傑佛士 |
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佛逝國 |
室利佛逝国的省称。七世纪到十三世纪印度尼西亚苏门答腊古国。 |
佛幌 |
佛幌 佛坛上的帷帐。 唐 徐夤 《题泗州塔》诗:“烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。” 明 汪道会 《墨赋》:“挹清华之仙露,标轻煤於佛幌。” |
佛光 |
佛光 (佛教用语)佛家认为佛光是菩萨头轮放射出来的光芒。 物理学里佛光是一种“日晕”。当阳光照在云雾表面,经过衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇观。阳光将人影投射到云彩上,云彩中细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹。是阴沉天气时,强烈阳光照射云雾表面后形成的一种衍射现象。“佛光”奇观的出现要有阳光、地形和云海等众多自然因素的结合,因此比较罕见。 |
佛珠 |
佛珠 (佛教徒用以念诵记数的随身法具)佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。 每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。 佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“ |
心佛 |
心佛 1.依心成佛的意思。2.是心是佛的意思。3.心中所现之佛,叫做心佛。 |
泥佛 |
泥佛 泥佛(ni fo)指的是泥塑的佛像。出自《儿女英雄传》第十五回。 |
无量寿佛 |
无量寿佛 (佛名)即阿弥陀佛(梵语Amitābha),又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》,对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地,如中国、日本等大乘教区,阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗,则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作 |
佛羅安國 |
佛罗安国 佛罗安国是古国名。故地或以为在今 马来半岛 西岸。 |