躯体 |
躯体 躯体,亦作“ 躯軆 ”。指身体;身分。 |
不落体 |
不落体 不落体是一个汉语词汇,犹言不踏实。 |
诚斋体 |
诚斋体 诚斋体因杨万里而得名。杨万里号诚斋,故称为诚斋体。他的诗歌学习江西诗派,最后摆脱前人的束缚而自成一家,取得了更高的成就。诚斋体的风格特征是活泼自然,饶有谐趣,形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。要素之二是杨万里做诗想象奇特,但是不用奇奥生僻的字句,却用浅近明白的语言和流畅直至的章法,近于口语。 |
体虱 |
体虱 体虱是虱子病的一种,主要是在人身体上,寄生在毛囊里面,靠吸食血液为生! |
命体 |
命体 mìng tǐ 命体(命体) 犹命运。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“命体周流,变化非一,或先号后笑,或始吉终凶。”命体,一本作“体命”。 |
黑体 |
黑体 (热力学术语)黑体(black body),是一个理想化了的物体,它能够吸收外来的全部电磁辐射,并且不会有任何的反射与透射。换句话说,黑体对于任何波长的电磁波的吸收系数为1,透射系数为0。 物理学家以此作为热辐射研究的标准物体。它能够吸收外来的全部电磁辐射,并且不会有任何的反射与透射。 黑体 (中文字体一种)黑体字又称方体或哥特体,没有衬线装饰,字形端正,笔画横平竖直,笔迹全部一样粗细。汉字的黑体是在现代印刷术传入东 |
贱体 |
贱体 贱体是一个汉语词语,拼音是jiàn tǐ,意思是降低自己的身分地位。 |
立体声 |
立体声 在《立体声》中,一个男人充满热血、没有丝毫胆怯的赎罪行为让我们印象深刻。 |
燕体 |
燕体 燕体,也叫燕书、燕书体,是中国书法的一种新书体,是当代书法家马永安所创。燕体如笔露锋,收笔出锋,中锋用笔,右下取势,既继承了传统书法,又和传统书法有区别,呈现一种鲜明的新的书法书体个性风格。 |
参体 |
参体 cān tǐ 参体 (1).犹并立。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》:“夫阴阳陶气,刚柔赋性,圆首方足,容貌匪殊,恻隐耻恶,悠悠皆是,但参体二仪,必举仁义为端耳。” (2).谓体例相近。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“详观论体,条流多品:陈政,则与议说合契;释经,则与传注参体。” |
人体 |
人体 人体:医学名词 人体:靳尚谊创作油画 人体 (医学名词)人体,从思想上来说,是会受到社会环境,文化、传统与及周围气氛的制约,并且会产生从想象得出来成果的生物实体(P.fargier)。这样的说法,实际是指包括思想的个人。对一般生物学或医学而言,是指生物的外科实质。 |
俗体字 |
俗体字 俗体字,又称俗字。指的是古今以来通俗流行,而字形在当时来说并不符合规范的汉字,可以把它看作异体字的一种。比如:“菓”是“果”的俗体字,“吃”是“喫”的俗体字。 早期的汉字是由图画文字发展起来的象形文字,因此描绘物体的精细程度各不相同,在甲骨文中,一些字就同时存在简繁之分。由于汉字是由偏旁、声旁与记号所组成,偏旁选取的角度因人而异,声旁又不同于拼音文字中的字母,所以,一字多形的现象在汉字的历史上比 |
解体 |
解体 解体,汉语词汇。 拼音:jiě tǐ 指崩溃,瓦解;物体的结构分解。 语出南朝刘勰 《文心雕龙·总术》:“况文体多术,共相弥纶,一物携贰,莫不解体。” |
体会 |
体会 (汉语词语)体会,读tǐ huì,是指体验领会,也用于人对某种境界或事物的感受。 出自《朱子语类》卷五。 |
体己人 |
体己人 拼音:tī ji rén 注音: 解释:贴心人;心腹人。 出处:元 杨瑀 《山居新话》:“尝见 周草窗 家藏 徽宗 在 五国城 写归御批数十纸,中间有云‘可付体己人’者,即今之所谓梯己人,因方音之讹。”《二十年目睹之怪现状》第七六回:“这一位 恽掌柜 ,是 周中堂 跟前头一个体己人。” |
体拜 |
体拜 礼拜,体,通“ 礼 ” 唐 刘肃 《大唐新语·釐革》:“太史令 傅奕 ……尝至 河东 ,遇弥勒塔,士女辐辏体拜。”一本作“ 礼拜 ”。 |
旧体 |
旧体 旧体 jiùtǐ 旧体裁 旧体诗 |
体逊 |
体逊 tǐ xùn 体逊 犹履谦。谓为人处事谨慎谦恭。《魏书·常景传》:“夫道丧则性倾,利重则身轻。是故乘和体逊,式铭方册;防微慎独,载象丹青。” |
体悉 |
体悉 体悉,读音:tǐ xī,解释:体恤,了解。出处:《北齐书·神武帝纪下》。 |
人体美 |
人体美 人体美(beauty of human body)是指人的容颜和形体组合成的美。渗透并体现深刻的文化内容,凝结内潜的精神素质。其构成要素是肤色、线条、比例和服饰烘托。具有要素结构上的稳定性和姿态旋律上的运动性。男女之间有不同特点。以人体的自然因素为基础,在遗传条件下经过有目的的体育锻炼形成。教育在其塑造中起主导作用,不但使人体成为创作和鉴赏对象,且对人类的遗传、优生、改良起积极作用。 |