于的组词

于字的常见组词有：單于臺、復于左轂、鳳凰于飛、詢于芻蕘、極于臺、小单于、于張、鑑于、鳳皇于飛、棄甲于思、難于、于門、燕燕于歸、于飞、甚或至于、于飛樂、于门、鋪于、終于、譬于、于则、甚至于、于诸、于謙、青于藍、青出于藍而勝于藍、叔于田、青出于藍、于呼、便于、于公无枉、問道于盲、單于、于皇、于氏、燕燕于飛、于嘑、關于、于諸、于呼哀哉、于然、于是乎、鳳皇于蜚、于阗、于蔿于、麋鹿游于朝、歸于、于济、于茲、龜長于蛇、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

于的意思解释

拼音yú
部首二
总笔画3画
汉字编码统一码：4E8E，五笔：GFK，仓颉：MD，郑码：ADVV，四角：10400

于yㄩˊ 介词（ａ．在，如“生～北京” ；ｂ．到，如“荣誉归～老师” ；ｃ．对，如“勤～学习” ；ｄ．向，如“出～自愿” ；ｅ．给，如“问道～盲” ；ｆ．自，从，如“取之～民” ；ｇ．表比较，如“重～泰山” ；ｈ．表被动，如“限～水平” ）。后缀（ａ．在形容词后，如“疏～防范” ；ｂ．在动词后，如“属～未来）。姓。

含有于的词语和解释

词语	意思解释
鲜于	鲜于 Xiāny[surname] 复姓
于咨	吁嗟;叹息。
于虖	于虖于虖，是汉语词汇，拼音是yú hū，同“ 於乎 ”。
唱于	唱于唱于是一个汉语词语，读音是chànɡ yú，比喻起带领或倡导作用。
龜長于蛇	龟长于蛇龟长于蛇，汉语词语，读音是guī cháng yú shé，指龟形虽短，而命比蛇长，是古代名家论辩时的一个命题，旨在说明长短大小的相对性。
于是虖	于是虖于是虖，读音yú shì hū，亦作“ 於是乎 ”。
護于	护于护于是一个汉语词语，读音是hù yú ，是指汉时匈奴左贤王的改称。
復于左轂	复于左毂复于左毂，唐权德舆《司空李揆谥议》：“使受命即路，视险若夷，贞厉尽瘁，复于左毂。”《礼记．杂记上》也有记载。
防禍于未然	【解释】防止祸患于萌发之前。【出处】《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”
频于	频于频于频于pínyú [next to;near] 临近频于饥饿
燕于飞	燕于飞燕于飞，读音是yàn yú fēi，汉语词汇，用于为送别之典。
食方丈于前	食方丈于前食方丈于前同“ 食前方丈 ”。《韩诗外传》卷九：“今如结驷列骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。”
惯于	惯于 guny[be used to sth.] 习惯于某种事情或情况她是惯于搬弄是非之人
于鹊	于鹊于鹊，读音yú què，是汉语词汇，解释为乌鹊。
于公无枉	汉于定国父于公，“为县狱吏，郡决曹，决狱平，罗文法者于公所决皆不恨”。于公亦自谓“我治狱多阴德，未尝有所冤。”见《汉书·于定国传》。后因以“于公无枉”谓为官明察善断，执法公平。
于摧	于摧 yú cuī ㄧ于摧谪罚。于，语助词。
复于左毂	复于左毂复于左毂，唐权德舆《司空李揆谥议》：“使受命即路，视险若夷，贞厉尽瘁，复于左毂。”《礼记．杂记上》也有记载。
勿忸于	勿忸于 wù niǔ yú ㄨˋ ㄋㄧㄨˇ ㄧㄩˊ 勿忸于鲜卑族姓氏。《魏书·官氏志》：“ 神元皇帝时，馀部诸姓内入者…… 勿忸于氏，后改为于氏。”
于济	于济于济，读音是yú jì，汉语词语，是指接济。出自《杀狗劝夫》。
棄甲于思	弃甲于思弃甲于思是一个汉语词语，出自《左传·宣公二年》。

含有于的成语和解释

成语	意思解释
救民于水火	把人民从深重的灾难中拯救出来。
行百里者半于九十	走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
防民之口，甚于防川	防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
争名于朝，争利于市	朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
耿耿于心	耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
情深友于	友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
富于春秋	谓年少，年轻。
至于此极	至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点
形于颜色	色：神色。内心的活动表露脸色上面
讷于言，敏于行	讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷
难于上青天	比上天还难。形容极其困难，不易实现。
无补于事	补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
问道于盲	盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。
无济于事	济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。
千金之堤，溃于蚁漏	堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸
千里之行，始于足下	走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
业荒于嬉	荒：荒废。贪恋玩耍就会荒废学业
燕燕于归	谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
无补于世	世：时代。对时势没有什么帮助
人浮于食	浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。