| 革命英雄主義 |
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| 主稿 |
主稿 清代各部负责办理文牍者，各部就所属司官中选派熟悉部务者担任。 |
| 主臣 |
主臣 君臣。 汉 贾谊 《新书·礼》：“主臣，礼之正也。” 南唐 韩熙载 《龙光院元寂塔碑》：“故得外契主臣，心归缁素。” |
| 賊主 |
贼主 贼人的头领。：“尔时贼主便将我去，作贼主妇，法常使守门。”《金七十论》卷中：“譬如贼主，作号令言：‘出入进止，皆须听我。’” 清 陈济生 《再生纪略》：“伪将军如 李 、如 刘 ，各自为雄，目无贼主，面呼 老李 。” |
| 主令 |
主令 (1).古代王室婚嫁时的主持者。《左传·桓公八年》“遂逆王后于 纪 ” 唐 孔颖达 疏：“凡昏姻皆宾主敌体相对行礼。天子嫁女於诸侯，使诸侯为主令……天子聘后於诸侯，亦使诸侯为主令。” (2).犹主使。《汉书·梁怀王刘揖传》：“王阳病抵谰，置辞骄嫚，不首主令，与背畔亡异。” 王先谦 补注：“主令犹言主使。” (3).主持政令。 宋 叶适 《终论三》：“ 阿骨打 死， 吴乞买 立，不能主令。” |
| 增長主 |
亦称增长天王。佛教所说四大天王中南方天王之名。 |
| 主元音 |
辞典解释主元音zhǔ yuán yīn 音节中的主要元音。声韵学上则称为「韵腹」。 |
| 人文主義 |
人文主义 人文主义（humanism）是一种理论体系，该主义倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人类的人性尊严，提倡宽容的世俗文化，反对暴力与歧视，主张自由平等和自我价值。并发展成为一种哲学思潮与世界观。 |
| 尚主 |
尚主 封建社会，男子与公主结婚叫“尚主”。出自《史记.孙子吴起列传》：“公叔为相，尚魏公主。” |
| 灵主 |
1.明君。 2.众神之长﹔神灵。 3.神主﹔牌位。 |
| 主航道 |
主航道 主航道(main channel)是指在河流的分汊河段或湖泊、水库等水域中具有两条以上的航道中间常年航行且在运输上起骨干作用的航道。在江河分汊河段的河槽出现多汊水道时在多条航道中的主流汊道的航道。由航道部门根据汊道深泓、水流和河床稳定等情况确定。 |
| 国主 |
国主 解释 guó zhǔ 国主（国主） (1).犹言国君。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“故欲如前书之言，报恩於国主耳。” (2).小国之君的称号。《新五代史·南唐世家·李景》：“ 世宗 许之，始赐 景 书曰：‘皇帝恭问 江南国主 ’…… 景 下令去帝号，称国主，奉 周 正朔。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“ 仁宗 时，册命 李元昊 为 夏 国主。” |
| 利己主義 |
利己主义 利己主义，是指只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想。利己主义是指把利己看作人的天性，把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则。其特征是：从极端自私的个人目的出发，不择手段地追逐名利、地位和享受。追逐个人名利，历来是一切利己主义者的人生目的。 |
| 设主人 |
设主人 设主人，读音shè zhǔ rén，汉语词语，释义是作东道主，出处是《三国志·魏志·管辂传》。 |
| 主部 |
主部 主部：生物名词 主部：英语名词 主部 （英语名词）主部（英语），句子中主语部分统称，分为主词s与主词补语sc |
| 機會均等主義 |
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| 國會主權 |
辞典解释国会主权guó huì zhǔ quán 一个国家的最终权威表现在国会上，国会拥有无限的权威得以制定或变更任何法律，而这项权力也受到司法机关的支持与尊重。 |
| 斯里蘭卡民主社會主義共和國 |
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| 主眼 |
主眼 犹着眼点。 鲁迅 《中国小说史略》第十八篇：“因疑成书（指《西游补》）之日，尚当在 明 亡以前，故但有边事之忧，亦未入释家之奥。主眼所在，仅如时流。” 竖起一根手指用两个眼睛一起注意它，然后闭上其中一只眼睛比如左眼。如果感觉手指的位置没有变化则右眼就是主眼，左眼就是辅助眼。如果感觉手指的位置变化了，左眼就是主眼，右眼就是辅助眼。 |
| 主語 |
主语 主语，是执行句子的行为或动作的主体，如“我写字”中的“我”，就是主语，它做出“写”这个动作。“写”则是谓语，用来修饰主语，而“字”是接受谓语“写”这个动作的对象，它因此被称为宾语，有的语法书也称它为“客体”或“受体”。主语是 句子中的陈述对象，与 英语语法也有相似之处。常常由名词、 代词、或 名词性短语充当。形容词、动词、 谓语性短语和 主谓短语也可充当主语。 句子成分划分时，主语符号为双横线。 |
