【集韻】而鄰切，音人。禾欲結者。
上諱。漢光武帝名也。息救切〖注〗徐鍇曰：“禾，實也。有實之象，下垂也。”
(秂) 上諱。 上諱二字許書原文。秀篆許本無，後人沾之。云上諱，則不書其字宜矣，不書故義形聲皆不言，說詳一篇示部。伏侯古今注曰：諱秀之字曰茂，葢許空其篆，而釋之曰上諱。下文禾之秀實爲稼，則本作茂實也。許旣不言，當補之曰：不榮而實曰秀，从禾人。不榮而實曰秀者釋艸、毛詩文。按釋艸云：木謂之榮，艸謂之華。榮、華散文則一耳。榮而實謂之實，桃、李是也。不榮而實謂之秀，禾、黍是也。榮而不實謂之英，牡丹、勺藥是也。凡禾黍之實皆有華，華瓣收卽爲稃而成實，不比華落而成實者，故謂之榮可，如黍稷方華是也。謂之不榮亦可，實發實秀是也。論語曰：苗而不秀，秀而不實。秀則已實矣。又云實者，此實卽生民之堅好也。秀與????義相成。????下曰：禾成秀也。????自其????言之，秀自其挺言之，而非實不謂之秀，非秀不謂之????。夏小正：秀然後爲萑葦。周禮注：荼，茅秀也。皆謂其????而實。引伸之爲俊秀、秀傑。从禾人者，人者，米也，出於稃謂之米，結於稃内謂之人，凡果實中有人。本艸本皆作人，明刻皆改作仁，殊謬。禾稃内有人是曰秀。玉篇、集韵、類篇皆有秂字，欲結米也。而鄰切。本秀字也。隷書秀从乃，而秂别讀矣。息救切。三部。
