祠的意思解释

基本字义

1. 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：～堂。～庙。宗～。
2. 古代指春祭（品物少，多文词）。

详细解释

• 祠　cí　

〈名〉

1. (形声。从示，司声。本义:春祭)
2. 同本义 [spring sacrifice]
   1. 春祭曰祠，品物少，多文辞也。——《说文》
   2. 仲春之月祠不用牺牲，用圭璧及皮币。——《礼记·月令》
3. 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 [temple]
   1. 祠，神祠也。——《汉书·陈胜传》注
   2. 又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
4. 又如:宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂)
5. 祠禄的省称 [salary]。如:祠禄(官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“祠禄”);祠禀(即祠禄)

〈动〉

1. 引申为祭祀 [offer a sacrifice to]
   1. 此秦王之所以庙祠而求也。——《韩非子·十过》
2. 又如:祠求(祭神祈求);祠事(祭礼，祭祀之事);祠官(掌管祭祀之官)

国语词典

• 祠　cí　ㄘˊ　

〈名〉

1. 春天的祭祀。
   1. 《说文解字·示部》：「祠，春祭曰祠，品物少，多文词也。」
2. 供奉祖先或先贤烈士的地方。
   1. 如：「祖祠」、「忠烈祠」。
   2. 《红楼梦·第五三回》：「且说贾珍那边开了宗祠，著人打扫，收拾供器，请神主。」

〈动〉

1. 祭祀。
   1. 《书经·伊训》：「惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。」
   2. 《后汉书·卷三·肃宗孝章帝纪》：「戊辰，进幸中山，遣使者祠北岳。」

康熙字典

【唐韻】似兹切【集韻】【韻會】【正韻】詳兹切，𠀤音詞。祭也。【詩·小雅】禴祠烝嘗。【公羊傳·桓八年】春曰祠。【註】祠，猶食也，猶繼嗣也。春物始生，孝子思親，繼嗣而食之，故曰祠，因以別死生。

又報賽也。【周禮·春官】小宗伯禱祠於上下神示。【註】求福曰禱，得求曰祠。

又神祠。【史記·封禪書】立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。

又廟也。【朱子·家禮】君子將營宮室，先立祠堂於正寢之東。【司馬光·文潞公家廟𥓓】先王之制，天子至官師皆有廟。秦尊君𤰞臣，無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。

又生祠。【史記·萬石君傳】慶爲齊相，大治，爲立石相祠。

又祠官。【朱子·語錄】王介甫更新法，慮天下議論不合，於是甁爲宮觀祠祿，以待異議之人。

又叶祥吏切，音劑。【張衡·東京賦】春秋改節，四時迭代。蒸蒸之心，感物增思。躬追養於廟祧，奉烝嘗與禴祠。代叶地，思叶四。

外语翻译

• 英语：ancestral temple; offer sacrifice
• 法语：temple des ancêtres

说文解字

春祭曰祠。品物少，多文詞也。从示司聲。仲春之月，祠不用犧牲，用圭璧及皮幣。似兹切

(祠)春祭曰祠。品物少。多文辭也。上言祠司命。故次以祠。辭與祠曡韵。周禮。以祠春享先王。公羊傳曰。春曰祠。注。祠猶食也。猶繼嗣也。春物始生。孝子思親。繼嗣而食之。故曰祠。許與何異。从示。司聲。似茲切。一部。仲春之月。祠不用犧牲。用圭璧及皮幣。此引月令證品物少、多文辭也。禮記祠作祀。吕覽同。淮南作祭。及、禮記吕覽淮南皆作更。鄭曰。更猶易也。高誘曰。更、代也。以圭璧皮幣代犧牲也。說文祠、及二字疑皆字之誤。或曰。漢時月令、鄭君謂之今月令。或與記不同。說文𩅉雨、舫人皆今月令也。○江沅曰。言用不用、代義已瞭。或更字卽及字義。許據本作及也。鄭訓易、高訓代、寘圭壁皮幣中間。似未妥。

方言集汇

• 国际音标： tsʰɿ˧˥
• 唐代读音： *ziə
• 日语读音： HOKORA MATSURU
• 韩语罗马： SA
• 现代韩语： 사
• 越南语： từ
• 客家话： [台湾四县腔] cih2 [宝安腔] cu2 [海陆腔] cih2 [客英字典] cih2 [陆丰腔] cih3 [梅县腔] ze2 [客语拼音字汇] ci2
• 粤语： ci4
• 近代音： 心母 支思韻 平聲陽 詞小空；
• 中古音： 邪母 之韻 平聲 詞小韻 似兹切 三等 開口；
• 上古音： 黄侃系统：心母 咍部 ；王力系统：邪母 之部 ；