【廣韻】胡敎切【集韻】後敎切【韻會】後學切，𠀤音效。【說文】覺悟也。篆省作學。【玉篇】敎也。【書·盤庚】盤庚斆于民。【傳】敎也。
又【說命】惟斆學半。【傳】敎然後知困，是爲學之半。
又【集韻】轄覺切，音學。義同。【韻會】學字，《說文》本作斆。今音效。而學校字但作學。○按古文《尚書》學皆作斆。隷釋高彪𥓓爲斅者宗。
又五十以斆，卽學字。《說文》在敎部，今倂入。
覺悟也。从教从冂。冂，尚矇也。臼聲。學，篆文斆省。胡覺切文二 重二（重三）
(斆)覺悟也。斆覺㬪韵。學記曰。學然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰。敎然後知困。知困然後能自強也。故曰敎學相長也。兌命曰。學學半。其此之謂乎。按兌命上學字謂敎。言敎人乃益己之學半。敎人謂之學者。學所以自覺。下之效也。敎人所以覺人。上之施也。故古統謂之學也。枚頤僞尙書說命上字作斆、下字作學。乃巳下同玉篇之分別矣。从教冂。會意。冂、逗。尙矇也。冂下曰。覆也。尙童矇故敎而覺之。此說從冂之意。詳古之製字。作斆從敎。主於覺人。秦以來去攵作學。主於自覺。學記之文。學敎分列。巳與兌命統名爲學者殊矣。𦥑聲。胡覺切。三部。後人分別斆胡孝反。學胡覺反。
(學)篆文斆省。此爲篆文。則斆古文也。亦？部之例。
