【唐韻】與之切【集韻】盈之切，𠀤音怡。【說文】廣𦣝也。【玉篇】長也。
又【集韻】美也。
又【類篇】樂也。【揚子· 方言】紛怡，喜也。湘潭之閒曰紛怡，或曰巸巳。
又【類篇】虛其切，音希。義同。【集韻】一作𣢮、戺。
廣𦣞也。从𦣝巳聲。戺，古文巸从戸。與之切〖注〗臣鉉等曰：今俗作牀史切。以爲階戺之戺。〖注〗𦣤、𣢮。文二 重三
(巸)廣頥也。巸各本作????，今正。許書主篆文也。廣頥曰巸，引申爲凡廣之偁。周頌昊天有成命傳曰：緝，明也。熙，廣也。熙乃巸之叚借字也。熙从火，其義訓燥，不訓廣也。毛傳於文王曰：緝熙，光明也。與昊天有成命傳不同。而敬之傳曰：光，廣也。然則光卽廣。二傳義本同，不得如鄭箋云廣爲光字之誤。周內史說周易曰。光，遠而自他有耀者也。然則光卽廣可知。大戴禮：積厚者流光。卽流廣也。釋詁：緝、熙，光也。卽周語叔向所云緝，明。熙，廣也。毛公兼取之爲傳。學者宐觀其會通，凡詁訓有析之至細者。有通之甚寛者，非好學深思，心知其意，不能盡其理也。熙訓廣，而熙乃巸之叚借。然則古經熙字可作巸者多矣。○文王毛傳曰：緝熙，光明也。此係釋詁而必兼言明者，欲與叔向之語不相違也。昊天有成命傳直用叔向語者，以叔向固釋此詩也。敬之緝熙于光明傳曰光，廣也者，以緝熙旣訓光明，則光明於光明文理難通，故此光必訓廣也。然則文王、敬之熙訓光，昊天有成命熙訓廣，未嘗不析之甚細矣。从𦣝。巳聲。與之切。一部。
(戺)古文巸。从戶。按此古文从戶，疑當作从尸。凡人體字多从尸，不當从戶也。顧命：夾兩階戺。某氏云：堂廉曰戺。廣雅云：戺，切也。此因堂邊圻堮象人下頜之廣闊，故借以爲名，而讀牀史切。○又按九經字㨾云：說文作𢨪。經典作戺。然則今本說文異於唐時也。然唐時巳从戶則亦誤矣。
