〈动〉
〈形〉
〈助〉
〈名〉
〔古文〕徠【廣韻】落哀切【集韻】【韻會】【正韻】郞才切，𠀤賴平聲。至也，還也，及也。【禮·曲禮】禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。
又【公羊傳·隱五年】公觀魚於棠，登來之也。【註】登讀爲得，齊人謂求得爲登來。
又玄孫之子曰來孫。
又麥名。【詩·周頌】貽我來牟。【前漢·劉向傳】作飴我釐麰。亦作䅘。
又呼也。【周禮·春官】大祝來瞽令臯舞。
又姓。
又【集韻】洛代切，音賚。撫其至日來。【孟子】放勳曰：勞之來之。
又叶鄰奚切，音離。【詩·邶風】莫往莫來，悠悠我思。【素問】恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。
又叶郞狄切，音力。【詩·小雅】東人之子，職勞不來。叶下服。【大雅】經始勿亟，庶民子來。
又叶落蓋切，音賴。【屈原·離騷】因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。
又叶良置切，音利。【荀子·賦篇】一往一來，結尾以爲事。
周所受瑞麥來麰。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》曰：“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。洛哀切
(來)周所受瑞麥來麰也。也字今補。詩正義此句作周受來牟也五字。周頌。詒我來麰。箋云。武王渡孟津。白魚躍入王舟。出涘以燎。後五日。火流爲烏。五至。以榖俱來。此謂遺我來牟。書說以榖俱來。云榖紀后稷之德。按鄭箋見尙書大誓、尙書旋機鈐合符后。詩云來牟、書云榖。其實一也。下文云。來麰、麥也。此云瑞麥來麰。然則來麰者、以二字爲名。毛詩傳曰。牟、麥也。當是本作來牟、麥也。爲許麰下所本。後人刪來字耳。古無謂來小麥、麰大麥者。至廣雅乃云麳小麥、𪍓大麥。非許說也。劉向傳作釐麰。文𨕖典引注引韓詩內傳。貽我嘉𪍓。薛君曰。𪍓、大麥也。與趙岐孟子注同。然韓傳未嘗云來小麥。二麥一夆。象其芒朿之形。二麥一夆、各本作一來二縫。不可通。惟思文正義作一麥二夆。今定爲二麥一夆。夆卽鏠字之省。許書無峯。則山耑字可作夆。凡物之標末皆可偁夆。夆者、朿也。二麥一夆爲瑞麥。如二米一稃爲瑞黍。葢同夆則亦同稃矣。廣韵十六咍引埤蒼曰。䅘麰之麥。一麥二稃。周受此瑞麥。此一二㒳字亦是互譌。二麥一稃。亦猶異畮同穎、雙觡共柢之類。其字以？象二麥、以？象一芒。故云象其芒朿之形。洛哀切。古音在一部。天所來也。故爲行來之來。自天而降之麥。謂之來麰。亦單謂之來。因而凡物之至者皆謂之來。許意如是。猶之相背韋之爲皮韋、朋鳥之爲朋攩、鳥西之爲東西之西、子月之爲人偁、烏之爲烏呼之烏。皆引伸之義行而本義廢矣。如許說、是至周初始有來字。未詳其恉。詩曰。詒我來麰。今毛詩詒作貽。俗字也。麰作牟。古文假借字也。凡來之屬皆从來。
