成语意思即三心二意。指心意不专一，反复无常。

成语出处《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”

成语意思阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦

成语出处《金史 本纪第六世宗》：“以辅朕之不逮，慎毋阿顺取容。”

成语意思二三：不专一。形容三心二意。

成语出处《诗经 卫风 氓》：“士也罔极，二三其德。”

成语意思二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常

成语出处晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？”

成语意思二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常

成语出处南朝 梁 任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。”

成语意思听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。

成语出处宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”

成语意思用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

成语出处战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

成语意思用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。

成语出处宋 司马光《迂书 官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”

成语意思南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。

成语出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”

成语意思见：见解。比喻幼稚无知的见解

成语出处宋 苏轼《答刘沔都曹书》：“而统谓之叙，此与儿童之见何异。”

成语意思士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人

成语出处三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”

成语意思将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

成语出处三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”

成语意思不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。

成语出处《诗经 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳。”

成语意思恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

成语出处唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”

成语意思耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。

成语出处西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”

成语意思八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。

成语出处明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”

成语意思形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。

成语出处西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”

成语意思六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称

成语出处先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”

成语意思恩惠、情义极为深重。

成语出处唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”

成语意思给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。

成语出处《亢仓子·用道》：“恩甚则怨生，爱多则憎至。”