《民族的科学的大众的文化》:“但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位……而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。”
我们反对颂古非今的观点。
我们应正确地对待古文化,颂古非今或厚今薄古都是不对的。
这个人看问题总是偏激,对有些事情,他不是颂古非今,就是崇洋媚外。
我们赞美古代灿烂的历史文化,但并不等于颂古非今。
所以,老人第二忌,不要颂古非今。
有颂古非今,什么都是古的好,思想更是反动。
但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辨证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。
“这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。
但是这种尊重,是给历史以一定的科学地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建毒素。
但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。