王朔《一点正经没有》：“‘唉。’我颇有同感地叹口气，‘逼良为娼呵。’”
生活不一定逼良为娼，生活逼良为优。韩松落
私藏太子,还敢逼良为娼,该当何罪?
刘庆龙,以吃喝嫖赌、鱼肉乡里、欺凌霸市、逼良为娼为快乐之本的废柴衙内,由于酒色过度,终究石榴裙下一命呜呼。
因为在靖国神社都是供奉战争死亡的军人，其中里面包括了甲级战犯，这些人挑起了战争，以极残忍的手段来杀害无辜的百姓，逼良为娼，慰安妇，造成生灵涂炭等等罪行，岂容人们去瞻仰祭拜他们。
宋朝的官妓，从宽录取，不但把罪人家属当公娼，甚至公然去抢来，逼良为娼！
一方面是毫不放松的思想控制，另一方面是拜金主义、商业大潮和恶性市场竞争，这两面夹击对思想文化起到逼良为娼的作用，知识分子进一步犬儒化，文化进一步低俗化。资中筠
披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”,手执“无形的丈八蛇矛”,合理合法地干起了敲诈勒索,逼良为娼的勾当。