宋·张载《正蒙·神化》：“精义入神，事豫吾内，求利吾外也。”
洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。庄子
精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
若能再收视、返听、希言,昼夜不断地精纯用心,则精义入神,感而遂通,胜于师授万倍。
夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。王夫之