十一届三中全会以来,中央政府实行了一整套治国安民的措施。
可见,孔子也是把祭祀同治国安民的社会实践结合在一起。
只是石勒对在华夏之区如何治国安民毕竟很陌生,身边有很多儒家士大夫辅佐,在制定大政方针方面,还是会听从儒生们的意见。
每个国家都应有治国安民的措施。
和中外报刊发表大量时政文章,拜访当政者,提出各种治国安民建议。
分而言之,这一传统的确立首先缘于最高统治者治国安民的需要。
然而,尽管朱元璋为了治国安民殚精竭虑,呕心沥血,他所盼望的理想社会却总是未能出现,这使他产生了强烈的挫折感。
每当衰乱之世,总有圣人出,为生民虑,为天下忧,图治国安民之良策。
就儒家而言,其思想的基本特征是治国安民的社会实践。
中国的儒家法正如上面所说的,是治国安民之法,因此,它在太平盛世往往能够得到长足的发展。
用道德手段来达到治国安民的目的,对后世封建统治阶级产生了深远的影响。