你先忧后乐师忠彦，由义居仁效昔贤。（明 无名氏《鸣凤记 邹林游学》）
他有先忧后乐的精神,从不计较个人得失。
他有先忧后乐的涵养,从不计较个人得失。
修身者，去恶存善，扬长避短，日三省身；律己者，先忧后乐，严己宽人，克己让人；文明者，谦和有礼，诚实守信，扶危济困！
胸怀大志者，先忧后乐；品德高尚者，先人后己；修养深厚者，宽人严己。分宽严，别先后，知进退，明是非。把握人生，享受文明！
从屈原开始,湖湘大地士子的先忧后乐,悲天悯人,就有着重视原道和终极关怀的精神。
值得深究的是,苏轼为何会提出与范仲淹先忧后乐相反的去悲向乐的思想呢?原因一,个人性格差异。
寰宇犹一家常存先忧后乐之志;本支垂百世宜敦上和下睦之风。
天养！天养！充海阔天高之量，养先忧后乐之心。
千百年来,脍炙人口的《岳阳楼记》抒发了先忧后乐、忧国忧民的情怀,吸引了无数海内外游客前往观赏。
其“先忧后乐”精神已成为一座不朽的丰碑,树立在海内外炎黄子孙的心目中,“以人为本”可说是一脉相承。